صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 36

الموضوع: زاوية شعر الشيخ سيد محمد ولد الشيخ سيديا

  1. #21
    مشاهد جديد الصورة الرمزية مجنون ليلى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    لحواش, بتلميت
    المشاركات
    72
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    و قال رحمه الله



    [POEM="font="Arabic Transparent,5,black,bold ,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
    سائل أساة الهوى مالرأي في رشإ = ما شاء شئت و مهما شئت لم يشإ
    يرى خطاء صوابي كله و أرى = عين الإصابة ما ياتيه من خطإ
    و إن أتى سيئا يحسن لدي و ما = أتيت من حسن في عينه يسؤ
    يقابل الوصل مني بالصدود كما = مني يقابل أمر الجد بالهزؤ
    يرى الزعانف أكفاءى و لست أرى = عندي له في الخدال الحق من كفؤ
    و كم أسائل عن أنبائه شغفا = و لا يسائل طول الدهر عن نبإ
    إن أنتسب حميريا كان من مضر = أو أنتسب قرشيا كان من سبإ
    و كان من عجم إن كنت من عرب = و كان من مارج إن كنت من حمإ
    ينام عني ملء المقلتين كرى = و من سوى المسهد جفني غير ممتلإ
    و دمعه من سلو القلب مرتقئ = و دمع عيني شوقا غير مرتقإ[/POEM]

  2. #22
    مشاهد جديد الصورة الرمزية مجنون ليلى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    لحواش, بتلميت
    المشاركات
    72
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    و له أيضا رحمه الله

    [POEM="font="Arabic Transparent,5,black,bold ,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]أحمراء السواقي ما وراءِ = آلان غربت أيها الإنتشاءِ
    تخال نصيص فتل العيس شهرا = يدوم من الصباح إلى المساء
    و لا ينئ به ما كان دان = و لا يدنو به ما كان ناء[/POEM]
    و قال رحمه الله

    [POEM="font="Arabic Transparent,5,black,bold ,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]خليليً قد أغرى جفوني بالسهد = خيال أتاني من لبينى على بعد
    ألمّ بنا وهنا و قد حال دونها = فياف بها الهادي يضل عن القصد[/POEM]


    و له أيضا رحمه الله

    [POEM="font="Arabic Transparent,5,black,bold ,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]عج لك الخير من صدور المهارى = بي على منزلات خط الشقارا
    فلوى قارح فجمهور نصف = فالميامين فالنقا من أنارا
    فبُوير السافي فجرعا عليان = فوادي المهى إلى ماء زارا
    فالكناوين حاويات ديارا = و نقى أولاد المبارك دارا
    و مساحات نبكة القَرم أخرى = مُستحق منا لها أن تزارا
    و بفايٍ منازل فرِشان = أقفرت بعد أهلها إقفارا
    و بأيدم لمن هويت ديار = أصبحت ما ترى بها دَيارا
    و بهضب السيال فالسيل منهم = منزلات إلى هضيب الحبارى
    أُبدلت من خدالها رسح وحش = أشبهتها سوالفا و احورارا
    مودعات ظباؤها و مهاها = بالمغاني غزلانها و الفرارا
    تخذتها مكانسا و مرادا = تتبدى بها صوارا صوارا[/POEM]

  3. #23
    مشاهد جديد الصورة الرمزية مجنون ليلى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    لحواش, بتلميت
    المشاركات
    72
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    [POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]طال في أربع القرار قراري = ليت شعري مالي و ما للقرار
    طال مكثي و إنما طال فيها = باختيار المليك لا باختيار
    لم أكن مزمع القدوم إليها = بل رمتني لها يد الأقدار
    سئم القلب بردها و نداها = و خلاها البليل بالأسحار
    و كداها و قاعها و صواها = و حصاها و ما حوى من غبار
    و صُفِيا بها كحد المواسي = و جذوعا بها كحد الشفار
    ليت شعري و العبد ذو إجبار = وهو يبدو في قالب المختار
    هل يسنى لنا سجيس الليالي = عوض من عودة إلى أوكار
    حيث تبدو لك المعالم غرا = حسنها سر أعين النظار
    نمّقتها يد الحيا بلعاع = شاب حسن ابيضاضها باخضرار
    تلك أرضي التي أحب و أهوى = وهي حقا منازل الأحرار
    عذبة الماء ليس ينبت فيها = شجر غير طيب الأشجار
    تنبت السرح و السيال و أرطى = حاكيا في الرمال وشم العذاري
    لا بلاد مياهها خمجرير = منبتات طعام أهل النار
    سكنتها غوغاء تنفك فوضى = لم تمز بين ليلها و النهار
    طرفتك الهموم و هي سواري = فبما ذا لضيفها أنت قاري
    ما قرى طار و البلابل قار = مثل إعملال يعملات المهاري
    صحبتي شمروا فلم يبق إلا = شد فتل المطي بالأكوار
    قربوها بويزلات عليها = من ذراها كعاليات المنار
    فذراها لركبها ضامنات = بعد شحط المزار قرب المزار
    سلخت في الربيع شهري جمادى = تتوخى مواقع الأمطار
    ملكتها رعاتها الأمر دهرا = ترتعي ما تشا من الأزهار
    فهي طورا بأقحوان و حمض = و هي طورا بغرقد و جدار
    عودتها الرواض أن عوضتها = من مراعي البرار جوب البراري[/POEM]

  4. #24
    ديـــوان الشــعــراء
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    107
    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي

    وله أيضا[POEM="font="Traditional Arabic,5,darkblue,normal ,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    رفقابنا ياذوات الأعين النجل= ينال بالرفق ما بالعنف لم ينل
    نحن العبيد الألى أنتن سادتهم =فارعين فينا وصاة الله بالخول
    واحذرن ما قد نهى عنه المهيمن من =تكليفنا غير مسطاع من العمل[/POEM]

  5. #25
    مشاهد جديد
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    1
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله

    أردت أن أشارككم في هذه الزاوية بديوان الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيدي مخطوطا

    للتحميل

  6. #26
    مدير مشهد المخطوطات و البحوث
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    85
    معدل تقييم المستوى
    12

    افتراضي

    [POEM="type=0 bkcolor=#993300 color=#FFFFFF font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]قال يمدح والده =:
    يا سيدي أني فَـدَاك اللهُ بِـــي =جَارُ الْحِمَى مَا عَنْهُ لِي من مَذْهَـبِ
    أطنابُـكُـم موصولة بِـطُـنُـبِـي =لي حقُّ ذي القربى وحق الْـجُـنُـبِ
    وإنني قِــنٌّ لكم لم أشُـــــــب =وذو انتساب لست بالمؤتَـــشِــــبِ
    وذو تعلق وذو تَـحَــبَّــــــــب= وذو تَمَلق وذو تَـــــــــــرَبُّــــــ ــبِ
    ومستضيفٌ مرمِلٌ لَـم أرغَـب= في غيركم لظمئ والسَّــــــغَــــبِ
    وسائل وذاك غير مَشْـعَـبِـــي = لكنني في نيلكم كأشعَــــــــــــــب
    وكم حقوقٍ لي لم أؤنَّــــبِ =إن قلت أهلها بهم أوصى النَّــبِـي
    لاَ أَنَّ إِلِّـي منكمُ لَمْ يُرْقَـــبِ= غَمْصًا لِمَا مِنْ فَضلكم عُـلِّـقَ بِـي
    لكنْ عَدَا بِي الطَّوْرَ تَـوُق رَقبي=من نسبتي لكم لأعلى مَـرْقَـــــبِ
    وأحمد الله فلو لم أنسَــــب= إلى حماكم في الورى لم أحسَــبِ
    ولم تجد ركائبي من مضْــرِبِ= في مشرق الأرض ولا في المغـربِ
    نعم كفاني لامتلاءِ جُـرُبِـــي =علمي بكم ورؤيتي وَقُـــرُبِـــــــــي
    في جَنب ذلك هَبًا عندي هبِ =ملءُ البرى من فضةٍ وذَهَــــــــبِ
    أمِّي فِداكم تعد أن يبدأَ بِـــي = وبِأَبي لو أنَّ غَيْرَكم أبِــــــــــــــي
    ووجنتي لنعلكم في التَّيْـــرَبِ=وِقَايَةً من شَوْكَــةٍ وعَـــــــقْــــرب
    من ادَّعى عنكم غِنى في مذهب=إنِّي إلى مذهبه لم أذهَــــــــــــبِ
    أمَا دَرَى جَهلهِ الْمُرَكَّــــب =بِأنَّه سوى الحمى لم يركَــــــــبِ
    فإنه لوْلاَكمُو لَمْ يُضْــــرَبِ =له بسهم مَا أقَلَّ مَضْــــــــــــرَبِ
    ولم يزلْ حياتَهُ فِي تَعَـــــبِ=ولم يَزِنْ بَيْنَ الورَى من زَغَــبِ
    وعذرُهُ الجهلُ وعلمُ الـحـدب =منكم له أدَّى لسُـــــــــوء الأَدَبِ
    وما على عالي الذرا من نسَـب =في هَبَّةِ الصِّبا ورميَةِ الصَّـبِـــى
    وكيف أغْنَي عنكمُ وَنَسَبِــي =ونَشَبِي منكمْ ومنكمْ حَسَــبِــــــي
    ومنكمُ دفعي ومنكمْ جَلْبِــي = ومنكم درعي ومنكمْ يَلَبِـــــــــي
    وأَسَلِي وقُضُبِى وموكِبِــــي =وجَحْفَلِي وعَضُدي ومنكِبــــــــي
    ومعقلي وملجئي ومَهْربِـــي =وملبسي ومأكلي ومشربِــــي
    ومَركبي وقَربي وقِرَبِــــي =وطاعتي وزُلُفِـى وقُرَبِــــــــــي
    ومنكم راحي ومنكم ضَرَبي =وراحتي منكم ومنكم طربِـــي
    وجَبْرُ كسرِيَ وجَبْرُ حَرَبــي =وبرءُ دَائِيَ وبرءُ جَرَبِـــــــــــي
    وأنتم وسيلتي وسَبَبِــــــي = لِمَا إليهِ وُجْهَتِي وَخَبَبِــــــــــي
    وأنتمُ دَرِيئَتِي من لَـــهَــب =نارِ لَظًى يوم اشتدادِ الصَّيْهَـبِ
    أم كيف يَغْنَى عنكُمُ ذو أَرَبِ =لربِّه من عجم وعَــــــــــــربِ ؟
    ومالك الملك الدي لم يُغْلـب= وفضلَهُ إن يعطه لا يسلَـــــب
    والفعلُ منهُ عنهُ لم يُنَـقَّـــب= وحكمُهُ في الكون لم يُـعَـقَّــب
    وَلاَّكُمُ من أجل ميراثِ النَّبِي= أمرَ الورَى من أقْرَبٍ وأجنبـــي
    رحبُ الفضا لوْلاكمُ لم يَرْحُـبِ= ولم تُجَدْ جُزْرٌ بِغُـرِّالسُّحُـــــبِ
    وإنْ يَصِبْ صَوْبَ الحياء ويصِبِ= لم يُحْيَ مَيْتًا دونَكم ويُخْصِـــبِ
    والدَّرُّ لولا رَغْسُكُم لم يُحْلب=والدُرُّ لولاَ سِعْرُكُم لم يُجْلَـــب
    إذ لِرَحَى الأكوان حَقُّ القُطُب =أنتم وهل تَغْنَى الرَّحَى عن قُطُبِ
    فليؤمِنِ الحسودُ أو يُـكَــذِّب= مَا طُرُقُ الحق كطُـرْقِ الكَــــذِبِ
    فأنتمُ غيثٌ وغَوْثُ الْمُجـدبِ =والنادب الملهوف والمنتَــــدَبِ
    ألفيتمُ الدينَ بقُطر الْمَـغْـرب=طارت به للجو عنقَــا مُـغْـرب
    ورَسْمَهُ عفته هُوجُ النُّــكـبِ= ولم تَـعُـجْ له صدورُ الرُّكــــب
    فَشِدْتُمُ دُعُمُ كُــلَّ خَـــرِبِ = منهُ فلم يُـهْــدَمْ ولَمْ يَـضْـطَـرِبِ
    وعنه ذدْتُمْ بِشَبَا ذِي شُطــبِ= يُجَرِّعُ البغاةَ كأسَ العَـطَــــــبِ
    مهما يَسُمْه الخسْفَ هَمَّ القَبْقَبِ=قالت سيوف الحق فيه قَبْ قَـبِ
    فبزغت شمس الهدى في الغَيْهَب=فابْـيَـضَّ كلُّ أسود وأكْـهَــــــبِ
    مشرقةً في نورها الْمُـحْـتَـجِـبِ =تَبَارَكَ الله كَـأنْ لَمْ تَـجـــــــــــبِ
    من نورها اسْتُمِدَّ نُـورُ الشُّهُبِ =فلاحت أسعدُ السنين الشُّهُــبِ
    فطابت الحال التي لم تَـطِــبِ= وأرطب العيش الذي لم يُرْطِـبِ
    وآضَ صَابُ الدهر بنتَ العِنَبِ =وعَاضَ نابَــهُ بِبَرْدِ الشَّـنَــــــبِ
    بورك فيكم وفي مُطّـيّــــبِ =ما حُزْتُمُ باديهِ والمغيـــــــــــبِ
    والله يُبقيكم لنفْيِ الرِّيَــــبِ= ونفعنا من حاضر وغُيَّــــــــــبِ
    وعن سبيل الأبطحي اليَثْـرِبِــي= جزاكم خيرَ الجزا خيـــــرُ رَبِ
    أدعوه في كماله المستوجـــب= إنَّا مَتى ما نَدْعُهُ يستجِـــــــــب
    موقنا أنَّ غَيْرَهُ لم يَــهَــــبِ= ولا يقي في رغب ورهَـــــــــب
    بالاسم الاعظم وما له اجتبِــى =من صفة واسم وآي الكتــــــبِ
    والانبياءِ كُـلِّـهم والنُّــخَــبِ =من رسلهم والمصطفى المنتخَـب
    والآلِ والأصحابِ والمنتسِــبِ =والاوليَا والمؤمن الْمُحتسِــــــبِ
    وبالملائكةِ والْمُـقَـــــــرَّب=ورس ْلهم من أقرب فَأَقْـــــــــرب
    أن يُولِيَ الرضى الذي لم يُعْقَب =بِسَخَطٍ لكم و طولِ الْـحِـقَــــــبِ
    وأن يزيدَ من عوالي الرُّتَـــبِ=مقامَكم دون عنا ورَتَــــــــــبِ
    وأَن يَقِي نعمَتَكم من سَلَــبِ =وأَن يقيكم شرَّ كُـلَّ مِخْـلَـــــــبِ
    وحاسدٍ وراصدٍ مرتقِـــــبِ =ونافِثٍ وغَاسقٍ إن يَـقِـــــــــبِ
    وعائنٍ وخائنٍ مُختلِـــــبِ = وهاتكٍ وفاتكٍ مستلِـــــــــــب
    وأن يبارك لكم في العقِـــب =منكم فيحظى بثبات العَقِــــــــبِ
    ومنه جلَّ وهو مُولِي الرغَـب = وفاطرِ السَّبْعَيْنِ دون لَـغَــــبِ
    أرجو بكم نيلَ جميــعِ الأرب =ودَرْكَ هِمْلاَجِ هَوَادِي الرَّبْــرَبِ
    وفوزَ سُهْمَانِي بكُـل مَطْـلَـبِ =قَصَّرَ عنه كُـلُّ مَاضٍ قُـلَّــــــــبِ
    وحملِيَ العبءَ بصُلْب صُلَّــبِ=وكونَ برْقِي غَيْرَ بَرْقٍ خُلَّــــــبِ
    ومدَّ غَمْرِكُمْ مَعِيـنِ الْمَسْكَبِ =بَرْضِى ونورِ الشمسِ منكم كوْكبي
    ومَتْحِيَ الْغَرْبَ بِأَقْوَى كَــرَبِ=وأَن يُفَرَّجَ تَعَالِي كُــــــربِــــــي
    وَأَنْ أفوتَ دَرْكَ كُــلِّ طَـلَـب =وأُدْرِكَ المطلوبَ دونَ طَـلَـــبِ
    وأُحرزَ الْخَصْلَ بْغَيْرِ تَـعَـــبِ =وأَخْرُزَ الْخَرْقَ بِخَيْرِ مَشْعَـــبِ
    وأَنَ أُبَلَّغَ الْمُنَـى لم تُـجِـــبِ =فِـيـحُ الموامِي النائياتِ نُجُبِـــي
    ويستقيمَ عَرَجِي ونَـكَــبِــي =وأركبَ النجاةَ خَيْرَ مَـركَـــبِ
    وَتُبْرِدُوا من غُلَّتِي بِنَغَـــــبِ =من ثَـلجِكم تُزْرِى بِيَرْدِ الثَّغَـبِ
    وتسمحوا بنظرة من حَــدَبِ =بها يُقام أَوَدُ الْمُحْـــــــــدَوْدِبِ
    وتنفحوا بنفة من طَـيِّــــبِ = طيبِـكُـمُ المطيِّب المطَّــيَّـــبِ
    وتنشِلوا بِجَذْبَةٍ مَنْ يُجْــذَبِ= بِـهَـا يَـصِـلْ بها فَلَمْ يُذَبْــــــــذب
    حتى أُرَى بالنائل المكتسَــب=منكم اليكم صادق المنتسَــب
    فيتولانَّيِ الذي إن اكسِـــبِ =ولايةً منه فذاك مَحْسَبــــــــــي
    لازلتمُ في الْحَرَمِ الْمُحَجَّـــبِ=والناسُ من حرمته في عجــب
    وأنتم من قُطره الْمُـرَجَّــبِ= وعصره في مكة ورجَـــــــــبِ
    يَأْتِيهِ فَـلُّ أَرَبٍ وَهَــــرَبِ =كُـلُّ أَخِي مَخَافَةٍ وَتَـــــــــــرَبِ
    فَآمِلٌ سَيْحَ جِمَامِ الْـقُـلُـــبِ = ومُشْتَكٍ هَضْمَ اللصُوصِ الغُلُبِ
    ومُسْتَرَقٌّ رَامَ فَـكَّ الرَّقَــبِ =وسالكٍ رامَ جوازَ العَقَـــــــــبِ
    وسائلٍ عن مشكل مستصعَب =وجاهل يسعى كمشي المصْعَبِ
    فيلتقي جميعهم بمرحَــــب = وتُـبْـسَطُ البُسْطُ لَـهُـم بالرَّحَبِ
    وَآدِبٌ بالنَّـقَـرَى لَمْ يَــدَرَبِ = والْجَفَلَى مهما دعاها يَـطْــرَبِ
    تراهم لدى الجناب المخصِب=علَى القرى كالعَكَرِ المعْصَوْصِـبِ
    فمن يقم يُزَدْ على الْمُطَّـلَـبِ=ومن يؤُبْ فحامِدُ الْمُـنْقَلَــــــــبِ
    ولا يزَلْ برقُ نَـداكم يَـطَّـبِـى =أهلَ القريض نحوكم والخطَــب
    ركابهم ينهجن كل نَيْـسَــبِ= من سبسبٍ خوارجا لسبسَـب
    لما رأو ا مُهْدِي الثَّنَا في نَصَبِ=إلا لكم لَمْ يذبحوا للنُّصَـــــــــبِ
    والكلُّ عَــد نفْسَه كالمذنــبِ =لعجزه أطنب أو لم يُـطْــنِــــــبِ
    وكلُّ منْ أصاب أو لم يُـصِـبِ=تُغْضُونَ عَنْهُ من علـوِّ الْمَنصِبِ
    فتُـتحفونه بكـــــــل أَرب =تَأَسيًا بالْحَنفي اليثــــــربـــــي
    أتحفه الله بغيث صَــيِّــــبِ =من الصلاة والسلام الطــيـب
    والآلِ والصحبِ وكلِّ مجتَــب=دينَ النبي المجتَبَى لم يرتَــــب
    ما فاز بالشُّرب قصيرُ الكَربَ =من أزرق الْجَمِّ قريب المشرب
    ولم يؤب فوقَ ركاب خُــيَّبِ =من انتهوا لولد الْمسيَّـــــــــب
    جاءت بقصد الزَّوْر والتقَـربِ =تسحبُ ذلا خدَّها في التُّـــــــرُبِ
    هذَّبها من ليس بالمهَــــذب= لكنه في ضمنها لم يكـــــــــذب
    تمرى الندي بدرّهِ حُـبِــــي= مهدى الثنا مَرْىَ الصَّبا للسحب
    ترجو النجاةَ من دواهي الحقب=والفوزَ بالنجح وحسن العقَـب[/POEM]

  7. #27
    باحث
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    الـشـارقـة
    العمر
    38
    المشاركات
    775
    معدل تقييم المستوى
    13

    Thumbs up

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخوات شنقيط

    جزاك الله أحسن الجزاء ، مشاركة قيمة جداً ، كان ينبغي أن يفتح لها عنوان خاص بها (وافْ ليدْ بعد مزالتْ) .

    أخي الكريم dehnesh (وإن كان سؤالك خارجاً عن موضوع الزاوية) القصيدة التي منها البيت الذي أشرتَ إليه للشاعر الكبير محمد فال بن عينينَ الحسني المتوفى سنة 1356 هـ وقد نشرتْ هنا

  8. #28
    باحث
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    الـشـارقـة
    العمر
    38
    المشاركات
    775
    معدل تقييم المستوى
    13

    Exclamation

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخوات شنقيط
    السلام عليكم ورحمة الله ، أردتُ أن أشارككم في هذه الزاوية بديوان الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيديَّ مخطوطاً ،للتحميل

    حوى هذا الملف المذكور أكثر شعر الشيخ سيدي محمد رحمه الله لكنه لم يستوفه ، فعينيته الشهيرة :
    [POEM="font="Traditional Arabic,5,black,bold,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="./images/backgrounds/6.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يا معشر الشعراء هل من لوذعي = يهدي حجاه لمنطق لم يُسْمَع[/POEM]

    ورائيته في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أشار إليها الأستاذ جمال بن الحسن رحمة الله عليه في (الشعر الشنقيطي في القرن الثالث عشر ...) :
    [POEM="font="Traditional Arabic,5,black,bold,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="./images/backgrounds/6.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]هل غادر الشعرا معنى لمن نظرا = في قول عنترة هل غادر الشعرا[/POEM]

    وأبياته في الغزل التي نقلها جمال أيضاً في كتابه المذكور :
    [POEM="font="Traditional Arabic,5,black,bold,norm al" bkcolor="transparent" bkimage="./images/backgrounds/6.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وإذا كنتَ واصلاً فاللواتي = هن يُحْسَبْنَ في الْخُدُور بُدورا
    كُلَّ لَمياءَ للضجيع تُساقي = من جَنَى ريقها شراباً طهورا
    وائتِ ما شئته جهاراً وعمداً = ودعِ العاذلين يدعوا ثبورا
    حسبهم هجران المِلاحِ عقاباً = حين يصلونَ من لظاه سعيرا
    وجنان الوصل كانت جزاء = للمحبين دونهم ومصيرا
    كلَّ يومٍ تبدو لهمآي حُبٍّ = فأبى الظالمون إلا كفورا[/POEM]



    كلها ليست في هذه النسخة ، فليُعْلَمْ .

  9. #29
    مشرف مشهد التشريح الصورة الرمزية ابراهيم الشيخ سيديا
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    الإمارات
    العمر
    44
    المشاركات
    841
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    الفاضل : محمد ولد محمدي

    شكرا لك على مشاركاتك المتميزة جودة و تأصيلا .
    http://i292.photobucket.com/albums/mm30/mushaheed/sigles/btt.gif

  10. #30
    باحث
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    الـشـارقـة
    العمر
    38
    المشاركات
    775
    معدل تقييم المستوى
    13

    افتراضي

    إطــــــراءٌ لا تستحقه مشاركاتي الْمُتَواضِعة من قامةٍ مشهدية كــ :


    (.... BTT ....)


    تحية لك


صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الشيخ ول مكيٌ
    بواسطة x ould xy في المنتدى مشهد الأعلام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 06-02-2012, 02:04 AM
  2. محمد فال ولد عمير - الجزء الأول
    بواسطة x ould xy في المنتدى مشهد الموسوعة السياسية
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 23-11-2011, 06:01 AM
  3. كتاب الشفا في الصحراء المغربية للأستاذ: محمد الكبير العلوي
    بواسطة سعيد مبارك في المنتدى مشهد القضايا الإسلامية العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-05-2011, 11:29 PM
  4. أخيارهم ولد سيدي ولد عبد الوهاب
    بواسطة x ould xy في المنتدى مشهد الموسوعة السياسية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 04-04-2011, 06:34 PM
  5. الشيخ العافية ولد محمد خونه
    بواسطة x ould xy في المنتدى مشهد الموسوعة السياسية
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 15-02-2011, 01:25 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
شبكة المشهد الموريتاني
روابط
Enter your links here
شاركنا
Title
Enter your content here