صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: حاجلك

  1. #21
    مشاهد فعال الصورة الرمزية احمد سيدي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    151
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بمب ولد اسويد احمد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    احمد سيدي والله الَ دافعت عن طلعتك وذَ لڭلت واضح املي
    طلعة ول ابنو
    ولله ي امنين احكمت الثام**طب الليعه كبلت لخـــــيام
    يلّو مـــــــــــا رديت التخمام**افذاك الي رديتو فــــــــيه
    يآن ما نرخيها ذ العــــــــــام**ءُ لا ذاك العام الْ متولّيه
    هذي الطلعة اقل مايُقال عنها انها فيلم اباحي-16-
    احكمت الثام**طب الليعه : مجاهرة بلمعصية و خدش واضح للحياء
    اخبار راجل من يكرد ملحفت امرَ ماهي محرمتُ فلحرَ ايعود كارد الثامه
    ولكم ان تتخيلو الصورة وهاذ مخالفة صريحة للسنة والجماعة ولاهُ اديب
    ولا ياللَ حد عدلُ ايڭولُ ...
    كبلت لخـــــيام: في خلاء من الارض املي وهو مالا يمكن تصويره في قالب
    غزلي عفيف .
    والراجل امع ذكامل يحلف اب والله ....
    ان بعد النقد ما شفت اخلڨ هون اف ذلنقاش ولاه اڭريب باط منُ وعند عتب اعلَ ادارة المشهد انه ما ياللَ تڭبل تحويل طلعَ زين ووزنهَ زين حت
    وتصويره مابيه شي شور بل بوسير اعلن بعض الاعضاء ماهي
    اديبة عندهم ولين عدلته اڭبيل تنقل امعاهَ نصف مشهد الشعر الحساني الاه .
    ولا عاد شي ماهُ مقبول هو تقديس اي حد يسو منه
    من الشعراء بحكم اقدميةُ والل لستهزاء اب شعر حد بيهلي شاب ...
    دمتم بخير




    ذاك تحليل زين حتتتت انت كاع اتبان اطم منهم هوم هههههههههههههه
    صرتك ماتل لاهي يوزن حد طلعه مامركنالو منهَ ش من الصور والأفلام
    ماكان كاع عالم بيهم هههههههههههههه.

    مشكور حتتتت خويَ بمبَ



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Emir du Tagant مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله، آن متابع ذا النقاش من بدايتو و ما علقت بيهلي متابعو اب حيادية و تجرد تام من رأيي الخاص.
    ظرك ظاهرلي عن الفريقين كلهم ڭال حجتو و ماني ڭايل عن مزال حد دارڭ اعليه شي اف ذا النقاش واللَّ عندو فيه لبس.
    خالڭه جماعه ترى أن الشعر يالا يعود أديب و عفيف و ما فيه شي إدل عل المعصية ( ماني ڭايل بعد انهم سامحين اب نوع من المعصية و امحرمين نوع أوخر ) ... و خالڭه جماعه اخره الشعر عندها عادي فيه المجون و اموسعه حته ذيك " يقولون ما لا يفعلون " و امدخله فيها ڭاع ان اطلع ذل فيهم إڭد إعود ما اخلڭ منو شي ( أڭبلو ذا لا تخلاو بيكم لصرار اعل الخزو هههههه )
    المهم، أراني مقترح اعل لداره اتعدل المشهد فيه بلاصتين وحده " مشهد الأدب الحساني الأديب " و لخره " مشهد الأدب الحساني -18 " ( و إخرصو أيهم أكثر جمهور و أكثر زوار ) .
    و إدور يخلڭو بعد نقاشات اعل ياسر من لغن امنين لاهي يندار !!



    خطري ذاك انا ظاهرلي القضية ماتكد تنحل ماهو ابذا الشكل ههههههههههههههههه
    يغير انت ابكَ اعليك مشهد اوخرْ للناس الي حيادية.
    ويتمو ايديرو فيه ش كامل ماهو مصنف ههههههههههههههه


    مشكور خويَ خطري
    يل لـاهـي يخلـيك الكـد..==..وحراب الدني، والسبَ
    فيـه، نختيـرك تتــــأكد..==..عـن كـــدك مـايز سبَ

  2. #22
    مشاهد فضي الصورة الرمزية تذرورة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    151
    معدل تقييم المستوى
    9

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله

    انتوم كاع اخبر ءو لدارة املي اخبر فذ الموضوع

    الا عني حاجلي عن من يوم عاد خالك الشعر فصيح والل شعبي كان دائما فيه التصريح و الاباحية

    ءو قطعا والعلم للله عني ما كط اسمعت قصيدة والل طلعة ماهي اديبة

    اعيين نسمعو خاصة في الشعراء العرب شاعر ماجن اخلاقيا عرف بالزندقة مثل بشار والل ابو نواس ءو قطعا عنهم لثنين يستشهد ابشعرهم

    وافضل دليل اعلى لغن الاباحي زيادة اعلى اللي استشهد بيهم احمد سيدي , الشاعر نزار قباني

    اصنتنالو كاملين في الاشرطة وفي المجالس معناها عن طلعة وزنها زين ءو سبكها ءو معناها

    شي ثاني فيها ماهو مهم للنقض

    هذا الا اراي من حد ماهو الى الهيه افذي المواضيع
    مد أيديك أمع دعاءك........واسيهم ينت بعد أل مول

    المول.وجهلو رجاءك.......لاترج من خاطيه المول

  3. #23
    مشاهد جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
    آن زدان الا اخترت انشارك كيف الناس كامله لمور اعيات اتعود احمار
    المهم ان هنالك قضية لابدّ من نعرفوها كاملين وهي ان الادب اعمق من ان يفهم
    بهذه السطحية واعتبار الطلعة فيلما اباحيا ذالك سيكون قطعا اعتبارغير منصف قطعا
    والشعراء من سعتن قام ازمان اعل ايلاه هوم ايجولو وايصولوفي انواع الغزل والاباحية ولا كط يكون شعرهم زين وراقي
    فعلى سبيل المثال نزار قباني لم اسمع يوما انه الف افلاما اباحية وانما قصائد ادبية في منتهى الروعة والجمال محبوبة من طرف الجميع والكل تغنى بها
    لايسعني في النهاية إلا أن أشكركم جميعا وأخص هنا بالذكر الشاعر
    احمد سيدي لأن الطلعة أحدثت نشاطا وحيوية كان المشهد في أشد الحاجة اليهما

  4. #24
    مشاهد ماسي الصورة الرمزية سيدن ولد عبد الجليل
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    بتلميت
    المشاركات
    1,103
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    أستاذى الفاضل أحمد سيدى هذى الطلعة حدْ كالك عنها ماهى من لغن ايعود اظلمها وايعود ظلمك أنت اوحد كا لك عنها فلم إباحى أو أشار إلى معصية فيها ايعود قذفك وما دام الأمر يتراوح بين الظلم والقذف فا لأمر جلل.

    المهم هذه الطلعة من لغن الراقى -سموه إن شئتم الغزل....- والغزل حد كاع خرص كامل ما يشترط فيه اطيب لأنه مبنى على المكاشفة فى الأصل والصراحة.

    فعلا هذه الطلعة فيها شطحات شبابية لكن ليست إلى درجة الأفلام الإباحية وإن كنت لا أتفق فى الطرح تماما مع الذين دافعو عنها ولا الذين هاجموها بقدر بنيت وجهة نظرى على القراءة المتأنية لدلاتها ومعانيها فأنا لم جد فى الطلعة أي عبارة نابية تحيل إلى الإباحة.

    نتوقف مثلا عند بعض المحطات التى أشار لها الدفران:


    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]ءحــاجــلك مـوخظنا،لغسيل=كبيتُ ،وشــعــرنْ جــلــكْ[/POEM]




    طبيعى حد كب مغسل امزكر من لوسخ الكدحُ ماهُ واحدْ , ايدور يشعرن جل حتى خاصة لعاد فيه امركل وربما هذا هو المعنى المقصود هنا وهي صورة جميلة.




    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]خوف أمن إيعود أسمعنا حد=أمن أهلك وطلصتي جلك[/POEM]


    لايمكن للمرأة فى البيوت المحافظة أن تتكلم مع أحد فأحرى أن تفق معه قرب منزل أهلها وهذا لا يعنى أن فى الأمر منكر.


    والخلاصة أن الغزل كامل ماه طايب لذالك انتوم هذو كاملين مافيكم واحد ايك يحكى طلعة الشيخ ولد مكيى هذه الى متوافقة الناس فرْ اعلى اطيبها كدامْ بوه والل خالُ والل عم والل خوه أكبر منُّ:


    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]إيلَ عاد الدهر اعلَ حالْ = الدهر إلِّ نعرف مزالْ
    وابلَ باس ءُغيد التحجالْ = وابلدْ فيه الناسْ الْ تنگاسْ
    مزالْ ءُ مزال إيل گال = حد إلْ يبْغِ مافيهَ باسْ
    آن بعدْ ءُلان مقيسْ =إلّ نبغ نوعدْ بقاسْ
    وامن الناس انختير انگيسْ = ألاَّ ذاك الْ فيه امْن الناسْ[/POEM]



    ءان طلعة الشيخ ولد مكى هذى انكدْ نحكيها الا على اصحابى نفس الشيء بالنسبة الطلعة أحمد مع الفوارق العمرية والأدبية بين الشاعرين

    أما كلا مك يأحمد عن طلعة عبد الله السالم ولد المعلى فهو كلام فى محله رغم اختلاف فى الأسلوب وتلك مسألة تتعلق بكما وتختلف من شخص لآخر وهنا لا يجد المتلقى كبير فرق بين المعنيين.

    لكن صدقونى بالله عليكم نحن الشباب اغنانا هينْ فيه تدخلا لصباع وهنا أذكر فى يوم من الأيام أنى كنت أناقش عبر الهاتف طلعة من إنتاجى الخاص مع أحد نجوم هذا الفن بل هو أستاذه المبرز:....... فقال لى بالحرف الواحد نحن نقبل هنات كهذه للشيخ ولد مكي وولد آدب وغيرهم من الأدباء ولا نقبل تلك الهنات منكم معشر الشعراء
    قلت له كيف ونحن نسير على خطاهم ونقتفى أثرهم ونستشهد عند الخلاف بأدبهم.

    الموضوع فى غاية الأهمـــــــــــــــــــ ــــــــية

    لكن

    تحـــــياتى للجميع


    وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى

  5. #25
    وصيف البداع الأول الصورة الرمزية wey wey
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    خم
    المشاركات
    664
    معدل تقييم المستوى
    11

    افتراضي

    آن بعد عندي اقتراح مانعرف شنهو رأيكم فيه
    ظاهرلي أن حد ماهو داخل بسمو ؤ فات عاد عندو رصيد أدبي والناس تعرفو ولل تعرفو باحث فذ المجال ولل مهتم باط بيه ماتل ايڭول رأيو هون ...ء ذ ڭايسني آن وي وي هو أولكم ...
    أباش اتعود اروايه جديه وإناقشوهَ أساتذه ذوكومه واضحين ههههه واتعم الفائده ء نتعلمو نحن أللي اخبارن ياسر ه أ لاتفهمنى روووووح غلط
    تحياتي ولاداعي لقدوم اخديجه أللي هي المشرف العام ذاك وڭفالو
    لاهى عت انموووت بِيَّ=دوام التجلاج
    وان ماغدييييلْ فِيَّ=-لاَمَتّْ- أرڭاج

  6. #26
    مراقب مشهد الشعر الحساني الصورة الرمزية الغوث ول الطلبه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    اكوم التيدوم
    المشاركات
    1,347
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سيدي مشاهدة المشاركة

    خالك عتب اشوي اعل الإدارة الي نقلت ذالموضوع شور ذي الزاوية الي ماهي
    معهودة اللغنَ وذاك الي ينتقل شورها كامل ماهو اغـــــــنَ ولاش من بوســـــويــر
    ونتوم ذاك تعرفوه ، ومنين انقلتو ذي الطلعه ايلاه اكبيل ذاك الي انقــلــهــا ايكـول
    عنها ماهي موزونة ول فيه إرتباك في الصورة ول إبتذال في اللغة ول زي ول
    ليطه ول حشو ول ش من العيوب الي نعرفو كاملين وتفصل بين لغنَ وبوسوير.
    واكبيل باختصار امنين كاس بيه زاوية اكليع اشكاره .... يكلع اشكارته.

    أولا نختير أنوضح للأديب أحمد سيدي عن الإدارة ماهِ هي أللي نقلت الموضوع !
    كل عضو عندُ الحق افيفتح موضوع في مشهد دروس الأدب الحساني و ايكوبي شورٌ الموضوع اللي كايل هو عنو فيه أشكاره وخلاص.

    أما بخصوص موضوع النقاش ظاهرلي بعد آن عن لكلام الموزون لين أيتم -ما أمكلع أقفافيرُ- ابشي نابِ أكبال ألا أتعود مختلفة فيه الذائقة الأدبية عند الناس كامله أللي أيكد يحفظو و أيتم يحكيه و للي مايسدر أبأرضٌ كاع، و للي يعجبٌ الموضوع المكتوب و يعلق أعليه و للي ما!!ألا كله و للي زين عند كرطونة روحٌ
    .

  7. #27
    مشاهد فضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    190
    معدل تقييم المستوى
    11

    افتراضي

    ذ الموضوع زين و لا كان مصيوب عن كاع
    شعشع للمشهد لحكو كان خاليه الكفس
    كن مهذبا مع الذين تمر بهم نحو القمة فسوف تلتقي بهم وانت تهبط نحو الاسفل

  8. #28
    عضو مجلس التبراع الصورة الرمزية bi8aniye
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    ما نعرف
    المشاركات
    330
    معدل تقييم المستوى
    12

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الجماعة اشحالكم كاملين


    ظهرلي الجليل الجميل - وراني بعد بلا بصرات الليله وشوفتي ماهي زينه حتت - عن ذي الطلعه حد كَال عنها طلعت غزل متكَادين اصراعها فالمعنى والوزن يعود كَال شي حكًـ وكافيها من التصنيف عنها طلعت غزل، وعودان اعلنها فيلم إباحي ما ظهرتلي بعد آنا ، (تكد اتعود فيديو كليب) ولاهو بالضرورة إباحي مطلقا لأن ما فيه تصريح مطلقا هي فيه إشارات يغير ذيك الإشارات إن دلت على شيء فإنما تدل على الأدب لأن المعنى فيها تذكير بذاك اللي خلكَـ فم وهذا ما حصل فيه التصريح وإنما التلميح وهذا ما فيه اللي قطعا يعدلها فيلم إباحي déconseillé au mineurs
    وحد هامُّ ان الغزل امللي يخلو من التلميح يمحي الغزل كامل من الذاكرة الأدبية باش يعود لغن كااااااااااامل طايب.

    شخصيا نكَد نعود ذ النوع من لغن ماه غالي اعلي يغير رأيي الشخصي فالموضوع بما أنو تمادت فيه اجماعه كسان اتاي وفاتني كاع يوجعه البراد الوسطاني راني بعد احظرت فبراد سيد احمد الركَيبي

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


  9. #29
    مشاهد فعال الصورة الرمزية احمد سيدي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    151
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    السلام عليكم




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تذرورة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    انتوم كاع اخبر ءو لدارة املي اخبر فذ الموضوع

    الا عني حاجلي عن من يوم عاد خالك الشعر فصيح والل شعبي كان دائما فيه التصريح و الاباحية

    ءو قطعا والعلم للله عني ما كط اسمعت قصيدة والل طلعة ماهي اديبة

    اعيين نسمعو خاصة في الشعراء العرب شاعر ماجن اخلاقيا عرف بالزندقة مثل بشار والل ابو نواس ءو قطعا عنهم لثنين يستشهد ابشعرهم

    وافضل دليل اعلى لغن الاباحي زيادة اعلى اللي استشهد بيهم احمد سيدي , الشاعر نزار قباني

    اصنتنالو كاملين في الاشرطة وفي المجالس معناها عن طلعة وزنها زين ءو سبكها ءو معناها

    شي ثاني فيها ماهو مهم للنقض

    هذا الا اراي من حد ماهو الى الهيه افذي المواضيع

    ذاك ذاكو يبوي وحد ايخلي عنو الامور يوفاو ولايتمادى

    في التمسك بفكرة خاطئة على الاقل من المنظور العام.

    مشكور حتتتتت خوي تذروره




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mint papa مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
    آن زدان الا اخترت انشارك كيف الناس كامله لمور اعيات اتعود احمار
    المهم ان هنالك قضية لابدّ من نعرفوها كاملين وهي ان الادب اعمق من ان يفهم
    بهذه السطحية واعتبار الطلعة فيلما اباحيا ذالك سيكون قطعا اعتبارغير منصف قطعا
    والشعراء من سعتن قام ازمان اعل ايلاه هوم ايجولو وايصولوفي انواع الغزل والاباحية ولا كط يكون شعرهم زين وراقي
    فعلى سبيل المثال نزار قباني لم اسمع يوما انه الف افلاما اباحية وانما قصائد ادبية في منتهى الروعة والجمال محبوبة من طرف الجميع والكل تغنى بها
    لايسعني في النهاية إلا أن أشكركم جميعا وأخص هنا بالذكر الشاعر
    احمد سيدي لأن الطلعة أحدثت نشاطا وحيوية كان المشهد في أشد الحاجة اليهما

    زينه عندي ذيك اكاديمية الطرح وذيك النظرة الثـاقبة الي ماتهتم

    بالاشكال الخارجية وتتجاوزها بإتجاه التعمق في المضامين من اجل

    معانقة الأفكار والصور الكامنة وراء الظواهر البادية ..


    الشعــر احساس

    ولاخالك احساس مجرم ولا إحساس ماهو اديبْ
    .

    مشكورة حتتتتت وني بيييييييك









    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدن ولد عبد الجليل مشاهدة المشاركة
    أستاذى الفاضل أحمد سيدى هذى الطلعة حدْ كالك عنها ماهى من لغن ايعود اظلمها وايعود ظلمك أنت اوحد كا لك عنها فلم إباحى أو أشار إلى معصية فيها ايعود قذفك وما دام الأمر يتراوح بين الظلم والقذف فا لأمر جلل.

    المهم هذه الطلعة من لغن الراقى -سموه إن شئتم الغزل....- والغزل حد كاع خرص كامل ما يشترط فيه اطيب لأنه مبنى على المكاشفة فى الأصل والصراحة.

    فعلا هذه الطلعة فيها شطحات شبابية لكن ليست إلى درجة الأفلام الإباحية وإن كنت لا أتفق فى الطرح تماما مع الذين دافعو عنها ولا الذين هاجموها بقدر بنيت وجهة نظرى على القراءة المتأنية لدلاتها ومعانيها فأنا لم جد فى الطلعة أي عبارة نابية تحيل إلى الإباحة.

    نتوقف مثلا عند بعض المحطات التى أشار لها الدفران:


    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]ءحــاجــلك مـوخظنا،لغسيل=كبيتُ ،وشــعــرنْ جــلــكْ[/POEM]




    طبيعى حد كب مغسل امزكر من لوسخ الكدحُ ماهُ واحدْ , ايدور يشعرن جل حتى خاصة لعاد فيه امركل وربما هذا هو المعنى المقصود هنا وهي صورة جميلة.




    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]خوف أمن إيعود أسمعنا حد=أمن أهلك وطلصتي جلك[/POEM]


    لايمكن للمرأة فى البيوت المحافظة أن تتكلم مع أحد فأحرى أن تفق معه قرب منزل أهلها وهذا لا يعنى أن فى الأمر منكر.


    والخلاصة أن الغزل كامل ماه طايب لذالك انتوم هذو كاملين مافيكم واحد ايك يحكى طلعة الشيخ ولد مكيى هذه الى متوافقة الناس فرْ اعلى اطيبها كدامْ بوه والل خالُ والل عم والل خوه أكبر منُّ:


    [POEM="type=1 font="bold x-large 'Traditional Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]إيلَ عاد الدهر اعلَ حالْ = الدهر إلِّ نعرف مزالْ
    وابلَ باس ءُغيد التحجالْ = وابلدْ فيه الناسْ الْ تنگاسْ
    مزالْ ءُ مزال إيل گال = حد إلْ يبْغِ مافيهَ باسْ
    آن بعدْ ءُلان مقيسْ =إلّ نبغ نوعدْ بقاسْ
    وامن الناس انختير انگيسْ = ألاَّ ذاك الْ فيه امْن الناسْ[/POEM]



    ءان طلعة الشيخ ولد مكى هذى انكدْ نحكيها الا على اصحابى نفس الشيء بالنسبة الطلعة أحمد مع الفوارق العمرية والأدبية بين الشاعرين

    أما كلا مك يأحمد عن طلعة عبد الله السالم ولد المعلى فهو كلام فى محله رغم اختلاف فى الأسلوب وتلك مسألة تتعلق بكما وتختلف من شخص لآخر وهنا لا يجد المتلقى كبير فرق بين المعنيين.

    لكن صدقونى بالله عليكم نحن الشباب اغنانا هينْ فيه تدخلا لصباع وهنا أذكر فى يوم من الأيام أنى كنت أناقش عبر الهاتف طلعة من إنتاجى الخاص مع أحد نجوم هذا الفن بل هو أستاذه المبرز:....... فقال لى بالحرف الواحد نحن نقبل هنات كهذه للشيخ ولد مكي وولد آدب وغيرهم من الأدباء ولا نقبل تلك الهنات منكم معشر الشعراء
    قلت له كيف ونحن نسير على خطاهم ونقتفى أثرهم ونستشهد عند الخلاف بأدبهم.

    الموضوع فى غاية الأهمـــــــــــــــــــ ــــــــية

    لكن

    تحـــــياتى للجميع






    صديقي العزيز سيدنا


    ذاك الي كلتْ مايكد ينزاد اعل ذاك


    الغزل عموما مايكد ينحكَ كدام الناس كامله



    خصوصا حد منهَ يالَ حد يحترمو


    وذا كاع حد مايزيدو اعل ذا .


    ذاك الإستشهاد الي جبتْ افمحلو وثابتْ املي.








    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wey wey مشاهدة المشاركة
    آن بعد عندي اقتراح مانعرف شنهو رأيكم فيه
    ظاهرلي أن حد ماهو داخل بسمو ؤ فات عاد عندو رصيد أدبي والناس تعرفو ولل تعرفو باحث فذ المجال ولل مهتم باط بيه ماتل ايڭول رأيو هون ...ء ذ ڭايسني آن وي وي هو أولكم ...
    أباش اتعود اروايه جديه وإناقشوهَ أساتذه ذوكومه واضحين ههههه واتعم الفائده ء نتعلمو نحن أللي اخبارن ياسر ه أ لاتفهمنى روووووح غلط
    تحياتي ولاداعي لقدوم اخديجه أللي هي المشرف العام ذاك وڭفالو
    ههههههههههههه انت والله أل اهييييييييييييييه بيكْ



    ذاك الي كلت ثابت وني بيك




    مشكوربداعنا وي وي






    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغوث ول الطلبه مشاهدة المشاركة

    أولا نختير أنوضح للأديب أحمد سيدي عن الإدارة ماهِ هي أللي نقلت الموضوع !
    كل عضو عندُ الحق افيفتح موضوع في مشهد دروس الأدب الحساني و ايكوبي شورٌ الموضوع اللي كايل هو عنو فيه أشكاره وخلاص.

    أما بخصوص موضوع النقاش ظاهرلي بعد آن عن لكلام الموزون لين أيتم -ما أمكلع أقفافيرُ- ابشي نابِ أكبال ألا أتعود مختلفة فيه الذائقة الأدبية عند الناس كامله أللي أيكد يحفظو و أيتم يحكيه و للي مايسدر أبأرضٌ كاع، و للي يعجبٌ الموضوع المكتوب و يعلق أعليه و للي ما!!ألا كله و للي زين عند كرطونة روحٌ
    .


    مشكور خوي الغالي، غير انا نعرف في المنتديات بصفة عامة عن هذي الزاوية

    ينقل شورها الا الإدارة وذاك هو الي يالَ بيه الي العضو كاع صلاحياتو ماتتجاوز

    مواضيعو الخاصة ومواضيع الناس لخرَ مايعنوه فلحرَ ينقلهم شور زاوية اشكاره

    هذا عندي عنو ابصيفتو ذي فيه ياسر من التسيب حتتتتتت.

    بخصوص رأيك في موضوع النقاش انا متوافق امعاك اعليه تماما




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيوان مشاهدة المشاركة
    ذ الموضوع زين و لا كان مصيوب عن كاع
    شعشع للمشهد لحكو كان خاليه الكفس


    مشكورة حتتتت اختي وني بييييييييييييييييك
    يل لـاهـي يخلـيك الكـد..==..وحراب الدني، والسبَ
    فيـه، نختيـرك تتــــأكد..==..عـن كـــدك مـايز سبَ

  10. #30
    مشاهد فعال الصورة الرمزية احمد سيدي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    151
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bi8aniye مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الجماعة اشحالكم كاملين


    ظهرلي الجليل الجميل - وراني بعد بلا بصرات الليله وشوفتي ماهي زينه حتت - عن ذي الطلعه حد كَال عنها طلعت غزل متكَادين اصراعها فالمعنى والوزن يعود كَال شي حكًـ وكافيها من التصنيف عنها طلعت غزل، وعودان اعلنها فيلم إباحي ما ظهرتلي بعد آنا ، (تكد اتعود فيديو كليب) ولاهو بالضرورة إباحي مطلقا لأن ما فيه تصريح مطلقا هي فيه إشارات يغير ذيك الإشارات إن دلت على شيء فإنما تدل على الأدب لأن المعنى فيها تذكير بذاك اللي خلكَـ فم وهذا ما حصل فيه التصريح وإنما التلميح وهذا ما فيه اللي قطعا يعدلها فيلم إباحي déconseillé au mineurs
    وحد هامُّ ان الغزل امللي يخلو من التلميح يمحي الغزل كامل من الذاكرة الأدبية باش يعود لغن كااااااااااامل طايب.

    شخصيا نكَد نعود ذ النوع من لغن ماه غالي اعلي يغير رأيي الشخصي فالموضوع بما أنو تمادت فيه اجماعه كسان اتاي وفاتني كاع يوجعه البراد الوسطاني راني بعد احظرت فبراد سيد احمد الركَيبي

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    سمحيلي تعليقك جا عاكبي ولذاك السبب ماجمعتو مع تعليقات الشباب

    ذلي كلتي الاهو الي شايف بعدانَ وانا ذاك الفلم الإباحي كتلهــــم عنو

    اخلك الا افتصورهم هومَ انا بعد ماذكرتو ولاخظت من احذاه وحدني

    فكدت حد بليله كط خلكت والأساسي عندي كاع فيهَ الاذيك الظحـــكه

    ال عكبت ياسر من الخلعه اسبكها، ذا ذكدو ومايكبر عن هذا القدر.
    يل لـاهـي يخلـيك الكـد..==..وحراب الدني، والسبَ
    فيـه، نختيـرك تتــــأكد..==..عـن كـــدك مـايز سبَ

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. طلعة حاجلك..؟
    بواسطة احمد سيدي في المنتدى مـــشـــهد الشعــــر الحساني
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-12-2011, 02:33 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
شبكة المشهد الموريتاني
روابط
Enter your links here
شاركنا
Title
Enter your content here