تحفة : نظم مجدد العوافي في العروض والقوافي

[البرق]

هذا نظم في العروض والقوافي ؛ وهونادر وتكمن قيمته اذاعلم مؤلفه وهوالعلامة

مجدد العلم في شنقيط عالم الاصول الوالد الشيخ سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم

رحمه الله تعالى

اليكم الآن النظم أرجو منكم الاتبخلو بالدعاء

قال محمد بن عبد الله=العلوي بعد بسم الله
الحمد لله الذي أعطانا=بيانه ووضع الميزانا
وسمك السماء والسحابا=ولا عروض لا ولا أسبابا
وجعل الأرض لنا مهادا=والراسيات متنها أوتادا
سبحانه من فاعل مختار=يكور الليل على النهار
أبدى الذي دل عليه وبدا=وبعث الهادي فينا أحمدا
مؤيدا منه بقول باهر=نظم الورى ليس بقول شاعر
وبزحوف ضاربي الدوائر=ثم القوافي لهم الدوائر
عليه أفضل الصلاة والسلام=والآل والصحب من الله السلام
ما قصد العروض غير آل=ركب يغوص في بحور الآل
وبعد فالعروض من خير الأرب=لأنه ميزان أشعار العرب
وتلك آلة علوم الشرع=فشرُف الفرعُ ففرع الفرع
وقد رأيت الخزرجي قد ذهب=له فصاغ فيه نظما من ذهب
قصيدة بديعة المثال=لكنها بعيدة المنال
يكاد لفظها يكون لغزا=ولا يُرى الكلام إلا رمزا
فجئت إذ ذاك بترجمان=يبوح بالمكنون في الجنان
نظم لتبيين المراد جامز=يُخبر عن خبء رموز الرامز
وربما فصلت نظمي بدرر=لغيره غصت عليها في زفر
سميته مجدد العوافي=من رسمي العروض والقوافي
ومن رأى الخلل أصلح الخلل=وقلما ينجوا امرؤ من الزلل
وللجواد في الرهان كبوه=وللحسام في القراع نبوه
وأسأل الله الكريم النفعا=به لمن حصله والرفعا
والفوز في وقت الحمام الحتم=على نفوسنا بحسن الختم
ويقول في خاتمتها:
أتممت ما رمت بحمد الله=مصليا على النبي الناه
خاتم الانبياء أفضل الورى=من قد سما إلى السما من البرىعلم العروض
الشعر موزون الكلام العربي=مع قصد وزنه بوزن العرب
فلم يكن حديثا أو تنزيلا=كذُلِّلت قطوفها تذليلا
ميزانه العروض ما به عُرف=موافق أوزانه والمنحرف
وسمي العروض أن الشاعرا=يعرض شعره عليه سابرا
أو أن ربي بالعروض أرشدا=لوضعه الخليل نجل أحمدا
وخمسةَاعْشربحور العرب=أجزاؤها من وتد وسبب
وحرك الأول حتما ووجب=تسكين الاخِر وحرفان سبب
ومسكن الثاني خفيفه وضد=هذا الثقيل وثلاثة وتد
ونِعْمَ مفروق ومجموع نَعَمْ=وعندنا الفاصلتان كالعدم
واعتبروا ما تسمع المسامعُ=فرسمه لذاك عنهم ذائع
فما يشدد وما ينون=حرفان أي محرك ومُسْكن
ورتب البحور في دوائرا=خمس لأجزاء البحور ساطرا
وحلقة لمتحرك ضعِ=وألفا لساكن دعه وعِ
وكل بحر قابلن بأولى=حلقه والنقط تلك تولى
وزن بالاجزاء البحور واجعلِ=مصراعها الأخير مثل الاولِ
ومن خماسي ومن سباعي= ومنهما تألفُ المصراعِ
والبيت من هذا ومن أبيات=بحر تساوت القصيد ياتي
وآله وصحبه ما وقفا=عند حدود الله بر ووفى
علم العروض
الشعر موزون الكلام العربي=مع قصد وزنه بوزن العرب
فلم يكن حديثا أو تنزيلا=كذُلِّلت قطوفها تذليلا
ميزانه العروض ما به عُرف=موافق أوزانه والمنحرف
وسمي العروض أن الشاعرا=يعرض شعره عليه سابرا
أو أن ربي بالعروض أرشدا=لوضعه الخليل نجل أحمدا
وخمسةَاعْشربحور العرب=أجزاؤها من وتد وسبب
وحرك الأول حتما ووجب=تسكين الاخِر وحرفان سبب
ومسكن الثاني خفيفه وضد=هذا الثقيل وثلاثة وتد
ونِعْمَ مفروق ومجموع نَعَمْ=وعندنا الفاصلتان كالعدم
واعتبروا ما تسمع المسامعُ=فرسمه لذاك عنهم ذائع
فما يشدد وما ينون=حرفان أي محرك ومُسْكن
ورتب البحور في دوائرا=خمس لأجزاء البحور ساطرا
وحلقة لمتحرك ضعِ=وألفا لساكن دعه وعِ
وكل بحر قابلن بأولى=حلقه والنقط تلك تولى
وزن بالاجزاء البحور واجعلِ=مصراعها الأخير مثل الاولِ
ومن خماسي ومن سباعي= ومنهما تألفُ المصراعِ
والبيت من هذا ومن أبيات=بحر تساوت القصيد ياتيدائرة المختلف
ثمن بها الطويل فالمديدا=قبل بسيطها لاولا مزيدا
وللمديد فاعلاتن فاعلن=وتلوه مستفعلن وجاعلن
فلطويلها فعولن فمفا=عيلن ومن تكرار هذين وفى
دائرة المؤتلف
سدِّس بها الوافر وهو أُلفا=من علتن بعد مفا حتى وفى
وبعده الكامل أيضا أُسسا=من متفاعلن له مسدسا
دائرة المجتلَب
سدس يها الذي بها قد امتزج=ولمفاعيلن بها زن الهزج
وبعده الرجز هب مستفعلا=فالرمل امنح فاعلاتن تُكملا
دائرة المشتبه
سريعها مستفعلن تكررا=يتلوه مفعولات ثالثا يُرى
ووزن منسرحها بذا انضبط=لكن مفعولاته يرى وسط
وللخفيف فاعلاتن قبلا=مستفع لن بفاعلاتن يُتلى
وللمضارع مفاعيلن ففا =ع مع لاتن بمفاعيلن وفى
وقدمن ثالث السريع=لنيل مقتضبها البديع
وقدمن ثاني الخفيف=لتعرف المجتث من تعريفي
وكررن أجزاءهن السائره=ورتبنهن كذا في الدائره
دائرة المتفق
قد وضعت للمتقارب ومن=وزن فعولن ثمننه يبن
فهذه عشرة أجزاء نقول=منها أصول وفروع للأصول
أسماء الأجزاء والأبيات
البيت مصراعان أي شطران=صدر وعجزأول وثاني
وآخر الصدر عروض والمتم=ضرب وغير ذين حشو قد عُلم
وأول الصدر يُسمى الصدرا=فغير ذي الأجزاء حشوا يدرى
وبيت استكمل الاجزاء ولم=عروضه وضربه كالحشو تم
وإن تجد ذين على خلاف=حشو له فسمه بالوافي
وذان في الرجز والذي كمل=واختص ثان بالطويل والرمل
والمتقاربِ البسيطِ الوافرِ=مثل الخفيف والسريع العاشر
ومُسقَطُ الجزأين مجزوًّا عُلم=ومسقط الشطر بمشطور وُسم
ومسقط الجزء وشطره معا=سماه منهوكا جميع من وعى
وجزء غير ما جلبته يجب=وجاز في سبع من الذي جُلب
والشطر جاز في السريع والرجز=وفيه كالمنسرح النهك برز
ما جمعت كلمة شطريه جا=ءمتداخلا وجاء مدمجا

زحافهم تغيير حرف ثان=من سبب بحذف أو إسكان
فأول الجزء وثالٍ منه=وسادس منه عدلن عنه

المنفرد منه:
إسكان ثان الجزء إضمارا دعوا=وحذفه خبناً ووقصا قد رأوا
والعصبُ أن يَسكن خامسٌ وأن=يُحذف قبض زكذاك العقل عنّ
والطيُّ حذف ذي السكون الرابع=والكف حذف ذي السكون السابع

المزدوج منه:
طيٌّ أتى تاليَ خبنٍ خبلُ=وما تلا الإضمارَ منه خزلُ
والكفُّ بعد الخبْن شكلٌ واشتهر=بالنقص بعد العصب والأنواعَ ذر

المعاقبة والمراقبة والمكانفة:
إن يتواليا خفيفان امتنع=حذفهما معاً وغيرُه اتَّسَع
فبالمعاقبة الامتناعَ سِم=وجزؤها يُدعى بريئا إن سلم
وهو صدرٌ عجُزٌ وطرفانْ=إن زُحِف الأولُ والثاني وذانْ
وهي في غير الذي ياتي تَصحّْ=إلا الأخير وتجي في المنسرح
وادع المراقبة أن يمتنعا=حذفهما وضده ما اجتمعا
وذا مبادئ شطور انجلب=شطر المضارع وشطر المقتضَب
والحذف والإثبات والمخالفه=في كُمَّل الأجزا يُرى المكانفه
وفي بسيط رجز سريع=منسرح ٍ تحُلُّ ذا تَسبيعِ
وليسَ يلزم زحاف ياتي=صدرا وحشوا سائرَ الأبيات
وفي العروض والضروب يلزم=منه الذي في سلك ذين أنظم

علل الأجزاء:
علتها تغيير غير الثاني=من سبب بزيد أو نُقصانِ
فزيدُ ما خفَّ على الأخير من =مجزوء كاملٍ بترفيل زُكن
وفيه كالبسيط تذييل بأن=يُزادَبالأخير ثامن سكنْ
ومثله تسبيغُ بحرِ الرمل=وذان في المجزوِّ مثلُ الأول
وإن تزد أول صدر أربعا=فسافلاً تجء بخزمٍ أشنعا
وزد إلى ثلاثة ٍفي أول=عجزٍ وما كُرِّرَ بالخَشِّ جلي
بالنقص أعجاز الأعاريض تُعلّْ=وذاك أعجاز الضروب قد دخَلْ
فالحذف حذفُ الخِفِّ في الطويل حلّْ= مثل الخفيف والمديد والرملْ
والمتقاربِ وبحر الهزَج=والقطف ما في وافرٍ منه يَجي
وينتفي الثقيل إذ يَخِفُّ=والقصرُ أيضا قد حواه الخِفُّ
حذفٌ وتسكين وذا القصرُ ولجْ=ما حذفوا إلا الطويلَ والهزَجْ
والقطع في الوتِد كالقصر برَزْ=والكاملَ اقطع والبسيط َوالرجز
والحذف للوتد حذاًّ يُسمى=بكامل وفي السريع صَلما
تسكين ُُتاء لاتَ يُدعى الوقفا=وحذف ذي التاء يُسمى الكشفا
وفي السريع وقعاوالمنسرح=وقطع محذوف ببتر يتضح
وفي المديد المتقاربِ جرى=أو المديد لا يُسَمَّى أبترا
وشعثِ الخفيفَ والمجتثَّ أي=صيِّر عِلا من فاعلاتن مثل كي
والخرم في أول الاول يَرد=وهو حذف بدإ مجموع الوتد
وفي فعولن دون قبضٍ ثَلْما=يُدعى ومعْ قبْضٍ يُسمَّى الثَّرما
وفي مفاعيلن دعوه الخرما=والشتر والخرَبَ فافهم فهما
وفي مفاعلتن العضب أُلف=والقصمُ والجممُ وُقِفْ
وجلُّ ذي العِلل إن حلَّ حُتِم=وبعضها مثلَ الزحافِ ما لزم
الخزم والخرم كذا التشعيثُ معْ=حذفٍ بأولىَ المتقاربِ اجتمعْ
قد انتهى فن العروض مجملا=فهاكَهُ مفصلاً ليُعقلا
يتواصل في الصفحه أعلاه

[البرق]

الطويل
قبض العروض في الطويل ألفا=وضربها صححه واقبض واحذفا
وإن ترد زحافه فاقبض وكف=أو خرمه فاثلمه واثرمه وكف
وهي في التصريع كالضرب ترد=وذاك حكم في البحور مطرد

المديد
جزء العروض في المديد قد حتم=وصححت وضربها كها عُلم
وحذفت فقط وضربها يُرى=كها ومقصورا وجاء أبترا
وحذفها مخبونة قد يُذكر=وضربها مماثل وأبتر
وزحفه خبن وكف شكل=وفي صحيحه وحشو كلٌّ

البسيط

العروض في البسيط عُهدا=وضربها كها وبالقطع بدا
وجزِئت وصُححت وضرب ذي=كها وبالتذييل والقطع احتذي
وقُطعت كضربها والأصل=زحافه خبن وطي خبل
والكل في الصحيح والحشوِ بدا=كذاك في الضرب المذال وردا
والخبن مع قطعهما قد يقع=مستعذبا ونوعه المُخلَّعخبن

الوافر
اقطف عروض وافر والضربا=واجزَأهما فقط وزده عصبا
وجوزن عصبا وعقلا نقصا=عضبا وقصما جمَمًا وعقصا

الكامل
في الكامل العروض والضرب معا=صحح وأضمره أَحذَّ واقطعا
وجئ بها حذاء والضرب أحذ=وحذُّه تابعإضمار وفذ
واجزأهما فقط أو الضربَ اجْعلا=مقطوعا أو مُذالا أو مُرَفَّلا
والزحف إضمار ووقص خزل=في حشوه وفي الصحيح الكُلُّ
وفي المرَفَّلِ وفي المُذيَّلِ=والقطع مطلقا للاضمار يلي

الهزج
الجَزءُ للعروضِ والضربِ يجي=مع صحة أو حذفه في الهزَج
وزحفه قبض وكف وطلبْ=أوَّلَه خرم وشترٌوخربْ

الرجز
صحح عروض الرجز المستعمل=وضربها صحح أو اقطع تعدلِ
واجزأه واشطره ومنهوكا يقع=كقوله ياليتني فيها جذع
وزحفه خبن وطيٌّ خبل=وخبن مقطوعٍ به يحِلُّ

الرمل
وفي عروض الرمل الحذف جرى=وضربَها صححه واحذف واقصُرا
وجُزِءا فقط وضربها يرد=أيضا مُسبَّغا ومحذوفا وُجد
والخبنُ والكفُّ وشكلاً سوغوا=ويُخبنُ المقصورُ والمسَبَّغُ

السريع
اكشف عروضا للسريع مع طيّْ=كضربها وقفه مطويا أُخيّْ
واصلمه واكشف مع خبل كُلا=والشطر معْ وقف وكشفٍ حَلاَّ
وزحفه خبن وطيٌّ خبلُ=والخبنُ في المشطورتينِ سهلُ

المنسرح
قد صححوا العروض في المنسرح=وضربها اطوه ولا تُصحح
والنهك مع وقف وكشف يحلوا=وزحفه خبن وطي خبلُ
والخبن في المنهوكتين يرسوا=كقوله هل في الديار إنسُ

الخفيف
قد صححوا العروض في الخفيف معْ=تصحيح ضربها ومحذوفا يقعْ
وحُذِفا وجزِءا فقط وقد=يقصر ُ مخبونا إذا الجزء ورد
وإن ترد زحافه فالخبن=والكف والشكلُ وفيه وهْنُ
وما حذفتَ الخبنُ قد جاء معَهْ=وشعِّثَنَّ الضرب والمصرَّعَه

المضارع
الجزءُ للعروضِ والضربِ أجبْ=في ذا المضارع وصحِّحَنْ تُصبْ
وزحْفُه قيضٌ وكفٌّ وانجلَبْ=أولَهُ خرمٌ وشترٌ وخَرَبْ

المقتَضَب والمُجتَثُّ
الجزء للعروض والضرب وجب=مع طيِّ كُلٍّ منهما في المُقْتَضَبْ
وزحفه خبن وطيٌّ وانتحِ=ذا الجَزْءَ في المُجتَثِّ لكن صحِّح
وزحفُه خبن وكفٌّ شَكْلُ=وشَعِّثِ الضرْبَ كذاك المثلُ

المتقارب
تصحيحُ أولى المتقارب جرى=كضربها واحذفه واقصُر وابتُرا
وجزْؤها محذوفةً أيضا جرَى=والضربُ جاء مثلَها وأبترا
وزحفه قبض فقط والثلْمُ=يَحِلُّ فيه وكذاكَ الثَّرمُ

خاتمة
تدارك الأخفشُ بحرا فوُسم=بالمتدارَك وبالخبب سمْ
يخرج من دائرة المتفق=وفاعلن ثمن له تُحَقِّقِ
والضربَ والعروض سَلِّمْ واخبِنا=واقطع وزد جَزءًا وسَلِّم ههنل
وضربَها سَلِّمْ ورَفِّلْ وأذلْ=واخبِنهُما أو ضربها قَطعا أنِلْ
وزحفُه خبنٌ وتشْعيثٌ يَحِلّْ=حَشوًا وفي المحذوف خُلفٌ قدْ نُقِلْ

انتهى علم العروض ويليه علم القافية أعاننا الله على إكماله
قافية البيت أخيرة الكلم=بل هي من محرك به يُلم
قبيل ساكن لثان مُكمل=نحو عل ومن عل ومرجل

حروف القافية وحركاتها
والردفُ لينٌ قبله والهاوي=بالياء لم يُصحب ولا بالواو
وما قطَعت أو قصَرت اردفا=كذا مفاعيلن إذا ما حُذفا
وما بترت أو أذلت أو وُقف=وفي اشتراط المد في الردف اختُلف
وقبل حرف قبله التأسيس حل=أي ألف في كِلمة الرويِّ غلّْ
أولا وكان مضمرا أو بعضه=رويُّه ونّقْضُ ذا لم نرضه
وبين هذين الدخيل قد دخل= وحدُّه حرفٌ محرَّكٌ فَصَل

فصل
حركة الروي تُدعى المجرى=وما على الهاء النفاذ َتُدرى
وما تلاها ردفها حذوٌ وما=يتبعُها التأسيسُ رشٌّ فاعلما
وما على الدخيل إشباع وما=على المقيّدِ بتوجيه سِما

ما لا يكون رويا
امنع حروف المد ما عدا ألف=أصليا أو مقلوب أصلي ألف
وهاء طلحة وقه وقصده=وقالها امنعْ وأجز هاء تَدَهْ
وما تلا الساكن من هاء منع=أجزه وامنع كل تنوين سُمع

عيوب القافية

الوصل للروي والمجرى بما=يدنوا بالاكفاء والاقواء ِسِما
ووصلُ ذين بالبعيد قد عُلِم=وبالإجازة فالإصراف وُسِم
وهكذا التوجيه لكن إن قُرن=كسْرٌ بضم فالسِّنادُ قد حسن
وكامل من السناد قد سلمْ=بأو ٌ ونصب ما قبيحَه عدِمْ
ولاختلاف الاضرب التحريد=وسم وذا يمنعه التوليد
وهكذا الاربعةَالاؤلى منَعْ=وما سواها من ذويه قد يَقعْ
وعودها لفظا ومعنى جاء=وهو الذي يدعونه إيطاء
وكلما بَعُد فالقبحُ يقِلّْ=وبَعضهم ما بَعد سبعَة قبِلْ
وعندنا التضمين أن تَعلَّقا=قافيَّةٌ بما قفاها مُطلقا
وما يتِمُّ دونه الكلام=سهْلٌ وما سواه فيه ذام
وحذف وصلها وزِيدُ الغالي=واللين بالوزن ذوا إخلال
وعيب إقعاد وليس داخلْ=إذ هو تنويع عروض الكاملْ
كذا الإشارة إلى التصريع=وخفَّ ما يُعرف بالتجميع

أقسام القافية
منها مقيَّدٌ ومنها مُطْلَقُ=ما اللين كالهاء به يُعَلَّقُ
وغيرُه مقّيَّدٌ وأردفِ=وأسِّسَن وجرِّدن كلاٌَّ تفي
فتلك تِسعٌ ويصيرُ المطلَقُ=تسعا بما به الخروج يَلحق
والساكنَينِ صِل أو أفصِل بأقل=من خمسةٍ تحركت خمسًا تَنِلْ
رادفْ وواتِرْداركنْ وراكبا=وكاوسَن وذا الأخير جانبا
أتممت ما رمت بحمد الله=مصَليا على النبيَّ الناهي
خاتم الانبياء أفضل الورى=من قد سما إلى السما من البرى
وآله وصحبه ما وقفا=عند حدود الله برُّ ووفى



منقول "" ملتقى اهل الحديث""