" انَّ " في محكي القول

[ابراهيم الشيخ سيديا]

إخوتي الأفاضل : لعلكم لحظتم معي تكرار بعض منا لفتح همزة " انَّ " الواردة في " محكي القول " نسيانا منه لعدم جواز ذلك ، قال ابن مالك - رحمه الله - معددا بعض مواقع وجوب كسر همزة ( إنَّ ) :
فاكسر في الابتدا ، و في بدء صلهْ = و حيث ( إنَّ ) ليمين مكمله
أو حُكيت بالقول ، أو حلّت محلّ = حالٍ ، كزرتُه و إني ذو أمل
و كسَروا من بعد فعلٍ عُلِّقا = باللام ، كاعلم إنه لذو تقى

و قد عدد ابن عقيل عند تطرقه لشرح هذه الأبيات من الألفية المواضع الستة التي نص عليها ابن مالك ، و استدرك ثلاثة مواضع أخرى يجب فيها الكسر لم ترد في النص .

و يهمني هنا أمران :

الأول : وجوب كسر همزة ( إنَّ ) إذا وقعت في جملة محكية بالقول ، نحو قوله تعالى : ( قال إني عبد الله ) و كقوله أيضا : ( قال إنه يقول إنها بقرة صفراء ) ؛ فإن لم تُحك بالقول - بل أُجري القول مجرى الظن - فُتحت ، نحو : ( أتقول أن زيدا قائم ؟ ) أي : أتظن .

الثاني : جواز استدراك المتأخر على المتقدم ، و التلميذ على شيخه ؛ فقد استدرك ابن عقيل على ابن مالك ، و لم يُنظر إلى ذلك على أنه انتقاص من قدر ابن مالك :)

ــــــــــــ

عقيل شاعر كما ادي ، أما اللواتي فلسن بشاعرات ؛ فلم جمعتموهن مع الشاعرين في الإعلان ;)

[الاجدل]

قال أهل العلم : يجب كسر همزة " إن" في اثني عشر موضعا :
1 ـ أن تقع في الابتداء حقيقة نحو : " إنا أنزلناه " أو حكما نحو : " كلا إن الإنسان ليطغى "
2 ـ أن تقع تالية لحيث نحو : جلست حيث إن القوم جلوس
3 ـ أن تقع تالية ل "إذ" نحو : زرتك إذ إن خالدا أمير
4 ـ أن تقع تالية لموصول نحو : " وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة " هذا إذا كانت في صدر الصلة ، أما إذا كانت في حشوها فتفتح نحو : جاء الذي عندي أنه فاضل
5 ـ أن تقع بعد حتى نحو : شارك القوم حتى إن زيدا لمشارك
6 ـ أن تقع جوابا لقسم نحو : " حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة "
7 ـ أن تكون محكية بالقول نحو : " قال إني عبد الله "
قال العلامة محمذ فال بن متالي :
وإن بعد القول فاكسرنها = كَ : قال إنه يقول إنها

فإن وقعت بعد القول غير محكية فتحت نحو : أخصك بالقول أنك فاضل
8 ـ أن تقع حالا نحو : " كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون "
9 ـ أن تقع صفة نحو : نظرت إلى الجبل إنه لكبير
10ـ أن تقع بعد عامل علق بلام الابتداء " اللام المزحلقة " نحو :
" والله يعلم إنك لرسوله "
11 ـ أن تقع خبرا عن اسم ذات نحو : محمد إنه رسول الله "
12 ـ في باب الحصر " بالنفي و إلا " نحو : " وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام "
قال كثير :ما أعطياني ولا سألتهما= إلا وإني لحاجزي كرمي
**

[النابغه]

قال ابن مالك فى ألفيته :
وهمز إنّ افتح لسدّ مصدر= مسدّها وفي سوى ذاك اكسر
فاكسر في الابتدا وفي بدء صله= وحيث إنّ ليمين ٍ مكمله
أو حيكت بالقول أو حلّت محلّ= حال ٍ كزرته وإنّي ذو أمل
وكسروا من بعد فعل ٍ علّقا= باللام كاعلم إنّه لذو تقى