المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لسان العرب لابن منظور "بادر بالتحميل"



ابن زيدون
16-09-2005, 12:10 PM
لسان العرب للعلامة جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور هو ثاني اثنين في دنيا المعجمات العربية ، و هو أشمل معجمات العربية للألفاظ و معانيها ،و كانت الخطوة التي قام بها في حركة المعجمات هي جمع هذا الشتات المفرق في خمسة من المراجع الكبار ، أما ما عدا ذلك فلم يقدم شيئا – كما يرى المتخصصون -، و ماكان عصر ابن منظور بعصر ابتكار .

قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة :
وجمع كتاباً ( يعني أبن منظور ) في اللغة سماه ( لسان العرب ) جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية وحاشية الصحاح جودة ما شاء ورتبه ترتيب الصحاح وهو كبير .

يرجى التسجيل كشرط للتحميل من المرفق ونأسف للإزعاج هذه أوامر المشرفين

tlaleba2004
16-09-2005, 02:36 PM
الاخوه المشرف العام اسامه,والمشرف الخاص ابن زيدون نشكركم علي الكتب المفيده علي كل حال لاكن لنستفيد منها , اكثرلابد من تسهيل تحميلها وشرح مفصل لها من اجل ان تعم الفائده لاننا لانريد ان تكون مثل كتاب الرئس المخلوع ,و انتم والحمدلله تعلمون من اين توكل الكتف ومن اين يسجل الكتاب,لكننا نحن المبتدؤن لانعلم اي شيء فالرجاء تبسيط التحميل,بحيث يستطيع من لا يقرؤ الانكليزيه,ان يستفيد منه ولكم الشكر العميق.

ابن زيدون
16-09-2005, 03:52 PM
هههههههههه أخي taleba2004 أشكرك على الملاحظة لكن أنا لست مشرفا وإن كنت اتشرف بأنني جزء من هذا المنتدى وأعمل لدفع تقدمه وكل ما في الأمر هو أن الأخ المشرف العام ساعدني في الوصول للتحميل على خادم الموقع أما شرح كيفية الوصول للتحميل فأنت محق في ذلك وسأشرح لك وما غاب عني أكيد سيبادر الإخوة في المشهد النفي لتلافيه .
الخطوة الأولى : يجب أن تكون قد دخلت باسمك إذا كنت عضوا سابقا وهو فعلا بالنسبة لك أو التسجيل من جديد للضيوف الراغبين في احصول على ميزة العضوية من تحميل ومشاركة
الخطوة الثانية
إذهب الي مرفقات اسفل الموضوع في الزاوية اليمنى
*- اضغط بيمين الماوس واختر حفظ الهدف أو save target as سيحمل ملف نصي توجد داخل جملة طويلة هي رابط التحميل من الخادم قم بنسخ الجملة بحرص كامل وذلك بتظليلها كاملة وقم بنسخها ثم الذهاب للمتصفح ومن ملف أو file اختر فتح أو open قم بلصق الجملة التي نسختها أو paste ثم موافق أو ok أو الضغط على enter من لوحة المفاتيح وسيبدأ الملف بالتنزيل على الجهاز .
لمشاهدة الشرح بالصور إذهب للبرامج المشروحة

ابن زيدون
17-09-2005, 11:31 AM
الأخ الكريم taleba2004 أرجو ان تكون قد تمكنت من تنزيل الكتب وعلى كل حال الأخ riyadh قام بشرح للخطوات المطلوبة بالصورة في مشهد البرامج المشروحة يمكنك الدخول لها .

عبد الله اسلم
23-09-2005, 01:38 PM
مشكور أخي إبن زيدون على الكتب القيمة التي أتحفت بها المنتدى ونرجوا لك التواصل الدائم ومزيدا من الكتب النادرة على صفحات الموقع

قيس
13-12-2005, 06:22 PM
شكرا لك اخي ابن زيدون على الكتب القيمة ونحن دائما فيانتظار الجديد مهما كان .
قيـــــس

almaster
19-04-2007, 03:55 PM
الف شكر يا غالي ونتمنى منك المزيد إنشاء الله

مريمة
28-06-2007, 12:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة أشكر لكم تفانيكم في خدمة العام و أثابكم الله على صدقكم في ذلك و إخلاصكم
غير أني و بصراحة وجدت صعوبة في تحميل الكتب و لست أفهم سر التعقيدات الموجودة بذلك
أرجو العمل على تيسيرها ما أمكن و لكم جزيل الشكر و الامتنان

أبو منير
28-06-2007, 12:54 PM
اخي الفاضل ابن زيدون انت تستح اكثر من ذالك بكثير..
الف شكر لك.
ننتظر جديدك واصل يعطيك الف عافية..


تحياتي لك

khaaleeed
15-08-2007, 10:51 AM
كيف أحمله أين الرابططططططططططططططططططط طططططط

koutouz
30-08-2007, 05:35 PM
el salam aleikou, كيف أحمله أين الرابط

سفيان بن احمد
16-01-2008, 12:55 PM
عفوا لايوجد رابط شكرا.................... ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ...........

عبد الله اسلم
16-01-2008, 01:40 PM
هذا هو الرابط بصيغة (http://www.archive.org/download/lesana55/lesanap.pdf)pdf ومعذرة لأن الملف السابق لم يعد موجود

إبراهيم ولد محمدأحمد
16-01-2008, 01:46 PM
وهذا رابط آخر أشمل

http://www.baheth.info/all.jsp?tm=

لسان العرب
لسان العرب هو أشمل معاجم اللغة العربية وأكبرها، قام ابن منظور بجمع مادته من خمسة مصادر وهي:
تهذيب اللغة للأزهري
المحكم لابن سيده
الصحاح للجوهري
حواشي ابن بري
النهاية في غريب الحديث لعز الدين ابن الأثير.

أراد ابن منظور بكتابه أن يجمع بين صفتين: الاستقصاء والترتيب؛ إذ كانت المعاجم السابقة –كما يقول هو– تعنى بأحد هذين الأمرين دون الآخر، و أخذ على نفسه أن يأخذ ما في مصادره الخمسة بنصه دون خروج عليه، واعتبر هذا جهده الوحيد في الكتاب، وتبرأ من تبعة أية أخطاء محتملة بأن ما قد يقع في الكتاب من خطأ هو من الأصول، وإن تصرف قليلا في النهاية فغير شيئا من ترتيبها.


مقاييس اللغة
معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه أحمد ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي:
العين ، للخليل بن أحمد الفراهيدي
غريب الحديث لأبي عبيد
مصنف الغريب لأبي عبيد
كتاب المنطق لابن السكيت
الجمهرة لابن دريد

وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء في الحرف الأول من المادة فبدأ بالهمزة، ويجعل الحرف الثاني الذي يلي الأول . فبدأ في كتاب الهمزة بـ (أب) ثم (أت)، وفي كتاب الفاء بـ (فق) ثم (فك) وهلم جرا


الصّحّاح في اللغة
سمى الجوهري كتابه بالصحاح لالتزامه على الصحيح من الكلمات فيه .. و هو من أهم الكتب التي ألفت في اللغة .
رتب الجوهري مادة معجمه على النظام الهجائي .. و قد اعتبر الجوهري في هذا الترتيب آخر حروف المادة لا أولها فإذا كانت الألف المهموزة هي أول حروف الهجاء فإنه يبدأ معجمه بباب يجمع فيه كل المفردات التي تنتهي بألف مهموزة . ثم يقسمه وفقاً لعدد حروف الهجاء إلى ثمانية و عشرين فصلاً .
أفرد الجوهري لكل حرف من حروف الهجاء باباً و لكنه جمع الواو و الياء في باب واحد و قدم الهاء على الواو و اختتم معجمه بالألف اللينة.
يتميز المعجم بسهولة البحث فيه و عناية المؤلف بالمسائل النحوية و الصرفية إذا عرضت له .. كما يتميز بدقة نظامه و بساطته في نفس الوقت .


القاموس المحيط
"القاموس المحيط" للفيروزآبادي هو المعجم الذي طار صيته في كل مكان، وشاع ذكره على كل لسان، حتى كادت كلمة "القاموس" تحل محل "المعجم" إذ حسب كثير من الناس أنهما لفظان مترادفان، ذلك لكثرة تداوله، وسعة انتشاره، فقد طبّقت شهرته الآفاق، وهو صبير بذلك، لأنه جمع من المزايا ما بوّأه منزلة الإمامة بين المعاجم، فأصبح المعوّل عليه، والمرجوع إليه، ومن خصائصه ومزاياه: 1-غزارة مواده وسعة استقصائه، فقد جمع بين دفتيه ما تفرق من شوارد اللغة، وضم فيها ما تبعثر من نوادرها، كما استقاها من "المحكم" و"العباب" مع زيادات أخرى من معاجم مختلفة يبلغ مجموعها ألفي مصنف من الكتب الفاخرة، فجاء في ستين ألف مادة، وقد أشار باختيار اسم معجمه هذا إلى أنه محيط بلغة العرب إحاطة البحر للمعمور من الأرض، 2-حسن اختصاره، وتمام إيجازه، فخرج من هذا الحجم اللطيف، مع أنه خلاصة ستين سفراً ضخماً هي مصنفه المحيط المسمى "اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب" مع زيادات ليست فيهما. وقد ساعد هذا الإيجاز على الانتظام في ترتيب صيغ المادة الواحدة فجاءت منتظمة مرتبة، يفصل معاني كل صيغة عن زميلتها في الاشتقاق، مع تقديم الصيغ المجردة عن المزيدة، وتأخير الأعلام في الغالب، 3-طريقته الفذّة، ومنهجه المحكم في ضبط الألفاظ، 4-إيرادة أسماء الأعلام والبلدان والبقاع وضبطها بالموازين الدقيقة السابقة، وبذلك يعد معجماً للبلدان، وموضحاً للمشتبه من الأعلام، يضاهي في ذلك كتب المشتبه في أسماء الرجال، 5-عنايته بذكر أسماء الأشجار والنبات والعقاقير الطبية مع توضيح فائدتها وتبيان خصائصها، وذكر كثير من أسماء الأمراض، وأسماء متنوعة أخرى كأسماء السيوف والأفراس والوحوش والأطيار والأيام والغزوات، فكأنه أراد أن يجعل من معجمه دائرة معارف، تحفل بأنواع العلوم واللطائف.


العباب الزاخر
يعتبر الكتاب لصاحبه الحسن بن محمد الصغاني من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها، لتفاوت عدد مفردات كل باب. ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أو للصحابي، أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها، وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.

محمدسالم
22-03-2009, 05:23 AM
السيد المدير عبد الله:
هذا الرابط يعطي فقط 26 صفحة من الكتاب، فهلا أتحفتنا بالبقية..؟

رغدحبي
03-01-2010, 03:24 PM
جـــــــــــــــــــــــ ـــزكم الله خــــــــــــــير