المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قراءة في السياسة و الأدب



محمدسالم
26-03-2007, 04:08 PM
قراءة في السياسة
الحاكم العربي:" شعبي العزيز"
انتهى الاقتباس.
سخرت منا السياسة فصدقناها
رسمت خططا خمسية نفذناها
فيها:
نزفت جروح توقا إلى العدل
سقطت أجساد ناءت بالحمل
رُوِّضت نفوس صارت كالحمل
لهت بين القبض و بين السدل
حنت نفوس للم ذاك الشمل
مع الإرادة التي افتقدناها..

قراءة في الأدب
1-"إذا الشعب يوما أراد الحياة"

و هل للشعب إرادة؟
و هل حقا يريد الحياة؟
ما أطول المشوار الذي مشاه
هذا طريق ما له غير اتجاه
وقانون المرور لنا بالمرصاد
والشرطِي بسوطه جلاد
و عجْزُنا
تكاسُلُنا
تهافُتُنا ماله نفاد
2-"نحن شعب قد صلَبته "
قرأناها لاما بشَدَّة
بما "ملك" الشعب من شِدَّة
فاخرنا
بها الشمال
كذبنا
بها على الأجيال
وقعنا
بها على الإيصال
معركة محسومة من غير نزال
"والحق ما شهدت به الأعداء"
شهدناه
نحن الشعب و نحن الأعداء
أنَّا مفعول به منصوب
درس في النحو وعيناه
فنحن شعب مصلوب

mariem
29-03-2007, 12:23 PM
سلام

الكريم محمد سالم .....
أستسمحك في مشاركتك صفحتك

قراءة في الأدب :

ّستبدي لنا الأيام ما كنا نجهله
ويأتينا بالعزة والإباء ؤليد اجمبَ !!

كذا قضت الانتخابات ما بين أهلها
مصائب قوم عند قوم فوائد .......
عزائي أنها عادت بتلك "الفوائد" عليهم
حتى وإن احتكروها ...
حتى وإن أعطيت لمن ليس أهلا لها

إذا الشعب يوما أراد الحياة ....... نعم أرادها أخي
لكن يبدو أنه أرادها على طريقته الخاصة
أرادها ب 6000 وتوارى ببطاقته عن الانظار
دعه ، ولا تـكثِـر عليه التأسفـــــا

قراءة في النحو :

إرادتنا في محل نصب مفعووووول بها
طموحنا مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
أصوات ذوي الضمائر الحية في بلدنا لا محل لها من الإعراب

قراءة في السياسة :

ترى بماذا أفادتنا ديمقراطيتنا المزعومة ؟!
بمَ عادت علينا شفافيتنا ونزاهتنا ؟!
بأن صار "أحدنا" منقذا مخلصا مثالا للعرب وموضوعا لقمتهم ؟!
بأن أصبح قدوة ورمزا وَ (حـلّ واب حاسيها) ؟!

تحيتي لك..

محمدسالم
29-03-2007, 02:10 PM
أختي الكريمة
شكرا على التعليق و تبييض صفحتي بقراءات و حكم مضيئة.

جحا
29-03-2007, 02:52 PM
السياسه اقل مايمكن ان يقال عنها انها وجع اخلاقي

الادب

اذا الشعب يوما اراد الحياة


وان سلبت منه ارادته الا انه لايمكن ان يسلب منه طموحه واحلامه الذهبيه
ان سلبت اليوم سترد غدا بجهود الخيرين والمخلصين من ابناء الوطن

النحوما نعرف كاع ولايكد اج شي ازين من ذاك ال جابت مريم



6000 ليس مبلغ يغري من يبحث عنه يبحث عنه للحاجه الماسه
اين دورنا نحن لتلك الطبقات ماذا قد منا له لكي لاتمد يدها لذاك المبلغ الزهيد
علينا ان نبحث عن تغيير شامل وليس خطب سياسيه فقط

تحياتي

الموريتاني العاشق
29-03-2007, 04:32 PM
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

موضوغ يستحق القراءة

مع تحياتي

أخوكم الموريتاني العاشق

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

علي بيبا
29-03-2007, 05:18 PM
نعم شعوبنا تتكاسل ونحن ايضا... ربما........ لكن الكسل درجات .
وسياتي اليوم الذي يستيقض فيه التنين العربي بعد هذا السبات العميق .......اليوم...غدا...... العام المقبل....الله اعلم.ليحيي الامجاد التليدة وليقود نفسه وليس العالم ..ليجد موضع قدم له بين تنانين نشدة الحرية ووجدتها . المهم سيكون ذلك في ثانية ما من زمن ما في مكان ما...................... ........................
واريد ان اسال الاخوة هنا عندما سنحت لي الفرصة عن كتاب الحسوة البيسانية في الانساب الحسانية . اين يمكن ان اجده وهل هناك نسخ حديثة منه وهل هو مطبوع طباعة حدية ام ان هنا نسخ قديمة منه لاتوجد الا في مكتبات خاصة انتظر الرد

محمدسالم
30-03-2007, 10:49 PM
السياسه اقل مايمكن ان يقال عنها انها وجع اخلاقي

الادب

اذا الشعب يوما اراد الحياة


وان سلبت منه ارادته الا انه لايمكن ان يسلب منه طموحه واحلامه الذهبيه
ان سلبت اليوم سترد غدا بجهود الخيرين والمخلصين من ابناء الوطن


6000 ليس مبلغ يغري من يبحث عنه يبحث عنه للحاجه الماسه
اين دورنا نحن لتلك الطبقات ماذا قد منا له لكي لاتمد يدها لذاك المبلغ الزهيد
علينا ان نبحث عن تغيير شامل وليس خطب سياسيه فقط

تحياتي

أخي جحا
أرحب بك هنا. ما اشرت إليه أمر بالغ الأهمية.إنها قراءة مست الوتر!!!



~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

موضوغ يستحق القراءة

مع تحياتي

أخوكم الموريتاني العاشق

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
أهلا بك أيها العاشق.
تسعدني مشاركتك في قراءة الموضوع.


نعم شعوبنا تتكاسل ونحن ايضا... ربما........ لكن الكسل درجات .
وسياتي اليوم الذي يستيقض فيه التنين العربي بعد هذا السبات العميق .......اليوم...غدا...... العام المقبل....الله اعلم.ليحيي الامجاد التليدة وليقود نفسه وليس العالم ..ليجد موضع قدم له بين تنانين نشدة الحرية ووجدتها . المهم سيكون ذلك في ثانية ما من زمن ما في مكان ما...................... ........................
واريد ان اسال الاخوة هنا عندما سنحت لي الفرصة عن كتاب الحسوة البيسانية في الانساب الحسانية . اين يمكن ان اجده وهل هناك نسخ حديثة منه وهل هو مطبوع طباعة حدية ام ان هنا نسخ قديمة منه لاتوجد الا في مكتبات خاصة انتظر الرد
"و تلك الايام نداولها بين الناس" لكن من لم يغير ما بنفسه قد يطول ليله قبل أن يأتي دوره في الأيام.
رداًّ على السؤال: لم استطع أن اقف على الكتاب.
شكرا على الزيارة.

محمد بدين
31-03-2007, 03:56 PM
وعذرا فإن " للمتروش " دوره في المجتمع.

حنيـــن : " ومن لا يحب صعود الجبال "

قل المتسلقون..
وهيهات أن يتسلق أحد جبل الزعيم..
هيهات أن يتسلق أحد حلما عن القادة..
ومعاذ الله ان تعود السلطة على غيرهم بالنفع ..
حتى وإن كان الشعب الذي يتفقهون به...


ألـــــم : " يعش أبد الدهر بين الحفر "

الهاويه هي " تفرغ زينه " عندنا..
والحق لا بد يوما أن يكون ظهيرا علينا لا لنا ..
اما نحن فإن " الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم..

محمد حريمو

فقط
01-04-2007, 09:10 PM
عفوا ايها الحا كم العربى!!




جريمتك كر سى (مقعد) وانت كذالك!

السياسة بت تكرهها كما الحقوق وتمنيت لو احدثت باءا وحا ءاا
فو با لها يعفيك من نو م الملا ذ!

الشعوب منك تستحى فحياءها العام تآكل لير ضى اما نيك!

الديمقرا طية تنعم بها شللية القوم !

القوم يستا ثرون بالخيبة وربما الظلم!

من بينهم ( رجل )حلمه خيانة وسلمه ثعبان!



لك ايها المرا قب العام...!




حتما تكره الر قا بة عليك_لا ترغب ان تكون على محك السياسة- فنحن(انا) نحسب المشهد عالما منه نؤ سس لديمقرا طية لا لنجسد لإستبداد_
تقبل هذا الو ضع لكى نؤمن بقراءة كهذه فى السياسة والا فان هذا المنبر ستحرر له انت وهم شهادة وفاة,عندها لن يصلح الحديث عنه كتجربة هيكل الحيا تية!


الادب له .... ولهم مداد!


دمتم بو فاق..

محمدسالم
02-04-2007, 04:01 AM
وعذرا فإن " للمتروش " دوره في المجتمع.

حنيـــن : " ومن لا يحب صعود الجبال "

قلمحمد حريمو
أخي محمد: الطُّعم هناك عند سفح الجبل بين يدي "هامان"
فلم الصعود؟
شكرا على مروركم هنا.




لك ايها المرا قب العام...!

مراقَب فقط : في كتب الصرف إسم مفعول دائما و الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.



حتما تكره الر قا بة عليك_لا ترغب ان تكون على محك السياسة- فنحن(انا) نحسب المشهد عالما منه نؤ سس لديمقرا طية لا لنجسد لإستبداد_
تقبل هذا الو ضع لكى نؤمن بقراءة كهذه فى السياسة والا فان هذا المنبر ستحرر له انت وهم شهادة وفاة,عندها لن يصلح الحديث عنه كتجربة هيكل الحيا تية!


الادب له .... ولهم مداد!


دمتم بو فاق..


-قد تكره إكراها أي تمارس على المسكين (أنا) و لا حول و لا قوة إلا بالله.


-أو تكره من باب فقه الكراهة الذي كثيرا ما قدمه الفقيه على طبق من فضة له (الحاكم) كي يمارس (......) علي و عليك و عليهم.



-نحن هناك نقبل أن يظل الوضع على ما هو عليه فقد يأتي البيان رقم واحد و يفعل ينا (كما فعل بأشياعنا ) و عندها يعيد التاريخ نفسه.



-ما دمت مررت من هنا و شاركتني القراءة فتلك شهادة سأعلن عنها هنا قبل استخراج الشهادة (الوفاة) الأخرى.


دمتم بالطريقة المثلى

فقط
02-04-2007, 01:46 PM
أخي محمد: الطُّعم هناك عند سفح الجبل بين يدي "هامان"
فلم الصعود؟
شكرا على مروركم هنا.


مراقَب فقط : في كتب الصرف إسم مفعول دائما و الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.



-قد تكره إكراها أي تمارس على المسكين (أنا) و لا حول و لا قوة إلا بالله.


-أو تكره من باب فقه الكراهة الذي كثيرا ما قدمه الفقيه على طبق من فضة له (الحاكم) كي يمارس (......) علي و عليك و عليهم.



-نحن هناك نقبل أن يظل الوضع على ما هو عليه فقد يأتي البيان رقم واحد و يفعل ينا (كما فعل بأشياعنا ) و عندها يعيد التاريخ نفسه.



-ما دمت مررت من هنا و شاركتني القراءة فتلك شهادة سأعلن عنها هنا قبل استخراج الشهادة (الوفاة) الأخرى.


دمتم بالطريقة المثلى

يبدولى انك لم ترى تمثال التعجب بعد المرا قب العام وانت تدرى فعله حتما والمقصود لا يحتاج الى اقتباس,اذا استمرت احوا لنا بهكذ
تورية لن نصل الى مراد.

دع عنك البيان رقم واحد نحن هنا بحا جة الى بيان دون تسلسل
فالترقيم يعطى مجا لا وا سعا للنقص واستنجاد الرقم التالى.


اما فقه علماء البلاط فهو اقل اثرا من اصوات تنا ثرت ذنبا لنكون اليوم فى حيرة وانتظار!


لم ارد ان يكون التنبيه مدعاة لسقوط المسؤولية, ولا تريد انت ان نسير عكس التيار ولا البيا نات مهما كان تسلسلها ارادة للحياة!



دمت منصفا

محمدسالم
02-04-2007, 09:47 PM
أخي nasrallah :

أردت من خلال تلك التورية " فقط " أن استحضر جوانب من المشهد لعل قراءتي (أو قراءتك أو قراءاتهم) تعطيها حظا من التمحيص.
لكني حتما سأدعها نزولا عند رغبة "شركاء" القراءة.
دمتم .